8.6.11

El Mensaje "libre interpretación"!

"Nosotros somos gente tranquila, estamos en lo nuestro, gente pacífica que abre esta posibilidad de ésto que llamamos El Mensaje. Un Mensaje, un punto de vista, algo que se expresa, algo que se dice. ¿A quién? A la gente que está adelante, la gente lo toma o lo deja..., no pasa nada... Eso es lo bueno, me parece a mi, de El Mensaje, tómelo o déjelo y todos seguimos siendo amigos, y no imponemos nada, ni creemos contar con la verdad absoluta.

Y nuestra forma organizativa es totalmente voluntaria, la gente se organiza como quiera. Y como no hay dogmas en estos pequeños escritos que hay acá, se los interpreta, ¿y cómo se los interpreta?, como cada uno quiera.

¡Ah!, pero eso es un desorden. Efectivamente (risas), esto no es un orden. Son escritos que están planteados en un Mensaje, que usted lo interpreta de un modo y usted lo interpreta de otro modo, y creo que todos podemos convivir. Pero aquí dejamos libre interpretación de los elementos de El Mensaje y libre organización en el funcionamiento en El Mensaje.

Esos dos puntos, de libertad de interpretación y de libertad de organización es muy bueno ponerlo desde la base, desde el comienzo. De tal manera que cuando alguien sea de espíritu un poco controlador se encuentre con esa resistencia que está ya puesta en la base. “Amigo mío yo lo interpreto como quiero y usted lo interpreta como quiera y no me venga con historias”. Eso, nos parece, es interesante ponerlo desde el comienzo, desde el vamos..."
Silo

EL LIBRO

Picando aquí puedes bajarte en .pdf el texto fidedigno de El Mensaje de Silo

Consta de tres partes:
el Libro
es conocido desde hace tiempo como La Mirada Interna,
la Experiencia
está planteada a través de ocho ceremonias (Oficio, Imposición, Bienestar, Matrimonio, Protección, Asistencia, Muerte y Reconocimiento) y
el Camino
un conjunto de reflexiones y sugerencias.
En marzo del 2009 Silo escribió Comentarios a "El Mensaje de Silo". Consiste en comentarios sobre La Mirada Interna, la Experiencia y el Camino.

Imagen de futuro.

Extracto de charla informal 11/06/2006 Silo en salita en Peñalolen (Sgo. de Chile).

…si te fijas bien, esa dimensión del futuro en la vida es la que en realidad hace que te muevas en una dirección o en otra. Es por el futuro, es por la imagen que tienes del futuro, es el futuro el que mueve tu presente, es el futuro el que reacomoda tu pasado.
Y dices… "y a mí me pasaron muchas cosas, pero en realidad no eran tan malos como yo creía” (risas)... Se está reacomodando tu pasado.
…"Y yo discutía con mis padres, y que se yo... lo que pasa es que me han tratado muy mal”… y empiezas a darle vuelta y reacomodas tu pasado.
Es fantástico que puedas reacomodar tu pasado pero es por la dirección que vas teniendo en tu vida, es la dirección que vas teniendo en tu vida, hacia el futuro, hacia un proyecto, hacia donde quieras llegar, que acomodas tu presente y acomodas tu pasado.
Tu pregunta es muy difícil, es por los tiempos y esas cosas raras, pero estamos acostumbrados a ver las cosas que uno hace impulsadas desde atrás, por el pasado. Parece que fuera más bien, no alguien que empuja desde atrás, un pasado, sino más bien un caballo que lleva un carro.
Ese es el futuro y va llevando ese carro. El tema es que a veces lo hacemos muy pesado a ese carro, pero si sacamos unas cuantas cosas vamos a ver el futuro, empujándonos en realidad adelante (no se escucha bien).
Es un tema de reflexión, no es una explicación lo que estoy dando, es un tema de reflexión, el futuro de las personas más que lo que le paso a las personas.
Toda tu vida puedes estar preocupado por lo que te ha pasado. No vas a salir de esa situación, vas a salir de esa situación cuando cambies tu imagen de futuro, cuando digas …"bueno, que tanto volver a los problemas pasados si ahora tenemos que construir una cosa nueva”… …"uy pero me cuesta mucho”…, si pero no es hurgando en el pasado.
Nada, un motivo de reflexión. No sé si sirve o no sirve, pero es un motivo de reflexión.

INVITACIÓN

INVITACIÓN 1

Reconocimiento


LA CEREMONIA DE RECONOCIMIENTO pone contexto, aclara en qué cosas estamos y en qué no estamos. SILO 2005

"Es una ceremonia muy importante porque pone contexto, aclara en qué cosas estamos y en qué no estamos. Da mucha claridad, es de gran fuerza, porque la gente está ligada en esa ceremonia por esas cosas en común porque participa de eso. Nos ponemos de acuerdo con esa ceremonia, porque sinó podría creerse que como todo es de libre interpretación algunos podrían impulsar una comunidad en la que sean partidarios, por ejemplo, de la ametralladora... Es una ceremonia bien social, bien conjunta.
En algún momento es bueno presentar esta ceremonia, no está demás que se presente a la vista y al oído de todos, que nadie se sienta sorprendido por su texto... Si tenemos una suerte de ideario es bueno que se sepa. Tiene otras implicancias diferentes a la de bienestar, por ejemplo".

 

Texto Ceremonia de Reconocimiento
El Reconocimiento es una ceremonia de inclusión en la Comunidad. Inclusión por experiencias comunes, por ideales, actitudes y procedimientos compartidos.
Se realiza a pedido de un conjunto de personas y luego de un Oficio. Quienes van a participar deben contar con el texto escrito.


Oficiante y Auxiliar de pie.

Auxiliar: La realización de esta ceremonia ha sido pedida por aquellas personas que desean incluirse activamente en nuestra Comunidad. Aquí se expresará un compromiso personal y conjunto para trabajar por el mejoramiento de la vida de cada uno y por el mejoramiento de la vida de nuestro prójimo.


El auxiliar invita a quienes desean dar testimonio a ponerse de pie.

Oficiante: El dolor y el sufrimiento que experimentamos los seres humanos retrocederán si avanza el buen conocimiento, no el conocimiento al servicio del egoísmo y la opresión.
El buen conocimiento lleva a la justicia.
El buen conocimiento lleva a la reconciliación.
El buen conocimiento lleva, también, a descifrar lo sagrado en la profundidad de la conciencia.

Auxiliar
(y conjunto de quienes testimonian, leyendo):
Consideramos al ser humano como máximo valor por encima del dinero, del Estado, de la religión, de los modelos y de los sistemas sociales.
Impulsamos la libertad de pensamiento.
Propiciamos la igualdad de derechos y la igualdad de oportunidades para todos los seres humanos.
Reconocemos y alentamos la diversidad de costumbres y culturas.
Nos oponemos a toda discriminación.
Consagramos la resistencia justa contra toda forma de violencia física, económica, racial, religiosa, sexual, psicológica y moral.

Oficiante
: Por otra parte, así como nadie tiene derecho a discriminar a otros por su religión o su irreligiosidad, reclamamos para nosotros el derecho a proclamar nuestra espiritualidad y creencia en la inmortalidad y en lo sagrado.
Nuestra espiritualidad no es la espiritualidad de la superstición, no es la espiritualidad de la intolerancia, no es la espiritualidad del dogma, no es la espiritualidad de la violencia religiosa; es la espiritualidad que ha despertado de su profundo sueño para nutrir a los seres humanos en sus mejores aspiraciones.

Auxiliar
(y conjunto de quienes testimonian, leyendo):
Queremos dar coherencia a nuestras vidas haciendo coincidir lo que pensamos, sentimos y hacemos.
Deseamos superar la mala conciencia reconociendo nuestros fracasos.
Aspiramos a persuadir y a reconciliar.
Nos proponemos dar creciente cumplimiento a esa regla que nos recuerda “tratar a los demás como queremos ser tratados“.

Oficiante
: Comenzaremos una vida nueva.
Buscaremos en nuestro interior los signos de lo sagrado y llevaremos a otros nuestro mensaje.

Auxiliar
(y conjunto de quienes testimonian, leyendo):
Hoy comenzaremos la renovación de nuestra vida. Empezaremos buscando la paz mental y la Fuerza que nos dé alegría y convicción. Después, iremos hasta las personas más cercanas a compartir con ellas todo lo grande y bueno que nos ha ocurrido.

Oficiante
: Para todos Paz, Fuerza y Alegría

Auxiliar
(y todos los presentes):
También para ti Paz, Fuerza y Alegría.
Ceremonia de Reconociento Silo y Rosario en el Parque La Reja

I. LA MEDITACIÓN

1.    Aquí se cuenta cómo al sin-sentido de la vida se lo convierte en sentido y plenitud.
2.    Aquí hay alegría, amor al cuerpo, a la naturaleza, a la humanidad y al espíritu.
3.    Aquí se reniega de los sacrificios, del sentimiento de culpa y de las amenazas de ultratumba.
4.    Aquí no se opone lo terreno a lo eterno.
5.    Aquí se habla de la revelación interior a la que llega todo aquel que cuidadosamente medita en humilde búsqueda.